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The EU Court Clarifies the »Pastiche« Concept: What This Means for Memes, Samples, Remixes, and Fan Art

futuristisches Animße-Mädchen mit langen roten Haaren, links daneben ein Paragraphenzeichen

(die­ser Text ist auch in Deutsch ver­füg­bar)

For over two deca­des, the case of Kraft­werk against Moses Pel­ham has occu­p­ied Ger­man courts. The music – two seconds of a rhyth­mic sequence from »Metal on Metal« that Pel­ham used in »Only for Me« – beca­me the sub­ject of one of the lon­gest copy­right dis­pu­tes in Ger­man legal histo­ry. The case twice ended up befo­re the Euro­pean Court of Jus­ti­ce, once befo­re the Ger­man Fede­ral Con­sti­tu­tio­nal Court. On April 14, 2026, the ECJ final­ly issued a ruling by the Grand Cham­ber that is likely to have far-rea­ching impli­ca­ti­ons, exten­ding bey­ond the ori­gi­nal sam­pling dis­pu­te.

In 2021, § 51a of the Ger­man Copy­right Act intro­du­ced a new excep­ti­on allo­wing the repro­duc­tion, dis­tri­bu­ti­on, and public per­for­mance of copy­righ­ted mate­ri­al for cari­ca­tures, par­odies, and pas­ti­ches – wit­hout the per­mis­si­on of the rights hol­ders, wit­hout pay­ing a licen­se. Within online cul­tu­re, this has been shor­ten­ed to »the right to memes.« Pel­ham reli­ed on this pro­vi­si­on from its enact­ment. The Ger­man Fede­ral Court of Jus­ti­ce refer­red the cru­cial ques­ti­on to the ECJ: What exact­ly con­sti­tu­tes a »pas­ti­che«?

What the ECJ deci­ded: The term »pas­ti­che« is not defi­ned in Direc­ti­ve 2001/​29/​EC. The­r­e­fo­re, the ECJ tre­ats it as an auto­no­mous con­cept of Uni­on law and appli­es it uni­form­ly to all mem­ber sta­tes.

The Court found: A »pas­ti­che« is not sim­ply a catch-all term for any crea­ti­ve use of pro­tec­ted mate­ri­al. A »pas­ti­che« exists when a new work refe­ren­ces one or more exis­ting works, exhi­bits dis­cer­ni­ble dif­fe­ren­ces from them, and enga­ges in an artis­tic or crea­ti­ve dia­lo­gue with the­se works. This dia­lo­gue can take various forms: style imi­ta­ti­on, homage, humo­rous, or cri­ti­cal enga­ge­ment. Humor is expli­cit­ly not a requi­re­ment – the term must not be inter­pre­ted so nar­row­ly that it mer­ges with paro­dy or cari­ca­tu­re and ther­eby beco­mes prac­ti­cal­ly red­un­dant.

Pla­gia­ri­zed or hid­den imi­ta­ti­ons do not fall under this defi­ni­ti­on. The »pas­ti­che« cha­rac­ter must be cle­ar­ly reco­gnizable.

An important cla­ri­fi­ca­ti­on con­cerns the ques­ti­on of whe­ther the user must intend to crea­te a »pas­ti­che.« The ECJ denies this. It suf­fices that the »pas­ti­che« cha­rac­ter is objec­tively reco­gnizable – for someone who knows the ori­gi­nal work and has the neces­sa­ry intellec­tu­al under­stan­ding. This ensu­res legal cer­tain­ty: it is not what someone had in mind, but what the work objec­tively repres­ents, that is decisi­ve.

The Court expli­cit­ly con­firms that sam­pling can fall under the »pas­ti­che« excep­ti­on – pro­vi­ded that the extra­c­ted audio frag­ment is used to enga­ge in a dis­cer­ni­ble crea­ti­ve dia­lo­gue with the ori­gi­nal work, and the other con­di­ti­ons are met. Sam­pling is a pro­tec­ted form of artis­tic expres­si­on under Artic­le 13 of the EU Char­ter of Fun­da­men­tal Rights; this free­dom must be balan­ced against the right of record com­pa­nies to pro­tect their invest­ments.

A well-known image that crea­tes an inde­pen­dent crea­ti­ve refe­rence to the ori­gi­nal, with new con­text or text, can be a per­mis­si­ble »pas­ti­che«. A music pie­ce that ser­ves only as back­ground music to a video, wit­hout con­tri­bu­ting a crea­ti­ve ele­ment to the ori­gi­nal, is not.

§ 51a of the Ger­man Copy­right Act does not distin­gu­ish bet­ween pri­va­te and com­mer­cial use. The ruling does not pre­clude the pos­si­bi­li­ty of »pas­ti­ches« in a com­mer­cial con­text – the more the use is inter­ch­an­geable and com­mer­cial, the more likely it is that a suf­fi­ci­ent crea­ti­ve dia­lo­gue may not exist.

Important to under­stand: The »pas­ti­che« excep­ti­on pro­tects exclu­si­ve­ly against copy­right claims. Tho­se who use trade­marks or pro­mi­nent figu­res must still take trade­marks, com­pe­ti­ti­on, and per­so­na­li­ty rights into account.

The ruling does not direct­ly address »fan art« – it deals with music sam­pling. Howe­ver, the cri­te­ria estab­lished by the ECJ can be appli­ed to »fan art,« even though the­re is still a lack of estab­lished lite­ra­tu­re or judgments on the sub­ject. It is, howe­ver, likely that »fan art« will be con­side­red a »pas­ti­che« becau­se it meets all the requi­re­ments. It is also pre­dic­ta­ble that lar­ge rights hol­ders such as Dis­ney or War­ner will con­ti­nue to try to obtain favorable rulings in court. Their chan­ces of achie­ving this are, howe­ver, now signi­fi­cant­ly dimi­nis­hed.

»Fan art« that cle­ar­ly refers to an exis­ting work, exhi­bits dis­cer­ni­ble dif­fe­ren­ces from it, and enga­ges in a crea­ti­ve dia­lo­gue with the ori­gi­nal – such as a tri­bu­te to a cha­rac­ter, a sty­li­stic reinter­pre­ta­ti­on, or a cri­ti­cal enga­ge­ment – is likely to fall under the »pas­ti­che« excep­ti­on. The Wiki­pe­dia artic­le on »fan fic­tion« alre­a­dy sta­tes that fan fic­tion can also be con­side­red a »pas­ti­che« if they do not suf­fi­ci­ent­ly distance them­sel­ves from the ori­gi­nal.

It beco­mes more dif­fi­cult when »fan art« mere­ly repro­du­ces a cha­rac­ter in an ori­gi­nal way, wit­hout a crea­ti­ve dia­lo­gue. This would not be a »pas­ti­che« accor­ding to the ruling, but an unaut­ho­ri­zed repro­duc­tion. Simi­lar­ly, the »pas­ti­che« excep­ti­on does not app­ly if trade­marks or the per­so­na­li­ty rights of real peo­p­le are invol­ved, such as »fan art« of cele­bri­ties or the use of regis­tered cha­rac­ter trade­marks in a com­mer­cial con­text.

Important: My clas­si­fi­ca­ti­on is based on the ECJs ruling, not a legal posi­ti­on con­firm­ed by local courts. Fur­ther­mo­re, I am not a lawy­er, but someone who has been fol­lo­wing this topic for years (at least part­ly due to my dou­ble life as an artist, Xan­athon, who also crea­tes fan art). Howe­ver, the­re are still no rele­vant court decis­i­ons. My view is that the legal situa­ti­on for »fan art« has now signi­fi­cant­ly impro­ved.

The con­clu­si­on:

The ECJ has cla­ri­fied the »pas­ti­che« con­cept, thus streng­thening remix, sam­pling, and meme cul­tu­re in Euro­pe. At the same time, it has cla­ri­fied that »pas­ti­che« is not a free pass or a catch-all term for any arbi­tra­ry crea­ti­ve appro­pria­ti­on. Tho­se who rely on this must demons­tra­te a demons­tra­ble, objec­tively reco­gnizable crea­ti­ve dia­lo­gue with the ori­gi­nal – but even a homage is suf­fi­ci­ent for this.


Sources:

Euro­pean Court of Jus­ti­ce (Grand Cham­ber), April 14, 2026, C‑590/​23 – https://infocuria.curia.europa.eu/tabs/document/C/2023/C‑0590–23-00000000RP-01-P-01/ARRET/319188-DE-1-html
Dr. Tho­mas Schwen­ke, Face­book post, April 14, 2026 – https://​www​.face​book​.com/​r​a​s​c​h​w​e​n​k​e​/​p​o​s​t​s​/​p​f​b​i​d​0​2​V​m​A​o​f​g​6​A​6​H​1​R​V​z​Z​m​1​T​L​g​s​V​X​q​c​x​c​p​H​U​1​h​X​X​w​A​v​V​K​F​o​E​c​D​1​1​2​C​U​F​2​a​t​L​c​s​i​h​r​R​2​8​Gil
Hei­se Online, Music Sam­pling: Court Allows »Pas­ti­che« When There’s a Crea­ti­ve Dia­lo­gue, April 14, 2060 – https://​www​.hei​se​.de/​n​e​w​s​/​F​r​e​i​g​a​b​e​-​f​u​e​r​-​M​u​s​i​k​-​Z​i​t​a​t​-​E​u​G​H​-​k​o​n​k​r​e​t​i​s​i​e​r​t​-​P​a​s​t​i​c​h​e​-​R​e​g​e​l​u​n​g​-​b​e​i​m​-​S​a​m​p​l​i​n​g​-​b​e​-​1​1​2​5​7​2​3​4​.​h​tml
Wiki­pe­dia: Fan-Fic­tion (ver­si­on from April 15, 2026) – https://​de​.wiki​pe​dia​.org/​w​i​k​i​/​F​a​n​-​F​i​c​t​ion

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EuGH klärt den Pastiche-Begriff: Was das für Memes, Samples, Remixes und auch Fan-Art bedeutet

futuristisches Animße-Mädchen mit langen roten Haaren, links daneben ein Paragraphenzeichen

(this text is also available in eng­lish)

Über zwan­zig Jah­re hat der Fall Kraft­werk gegen Moses Pel­ham die deut­schen Gerich­te beschäf­tigt. Zwei Sekun­den Musik – eine Rhyth­mus­se­quenz aus »Metall auf Metall«, die Pel­ham für »Nur mir« sam­pel­te – wur­den zum Gegen­stand eines der längs­ten urhe­ber­recht­li­chen Ver­fah­ren der deut­schen Rechts­ge­schich­te. Zwei­mal lan­de­te der Fall beim Euro­päi­schen Gerichts­hof, ein­mal beim Bun­des­ver­fas­sungs­ge­richt. Am 14. April 2026 hat der EuGH nun ein Urteil der Gro­ßen Kam­mer gefällt, das weit über den ursprüng­li­chen Sam­pling-Streit hin­aus Strahl­kraft haben dürf­te.

2021 wur­de mit § 51a UrhG eine neue Schran­ken­re­ge­lung ins deut­sche Urhe­ber­recht auf­ge­nom­men. Sie erlaubt die Ver­viel­fäl­ti­gung, Ver­brei­tung und öffent­li­che Wie­der­ga­be urhe­ber­recht­lich geschütz­ten Mate­ri­als für Kari­ka­tu­ren, Par­odien und Pas­ti­ches – ohne Erlaub­nis der Rechteinhaber°Innen, ohne Lizenz­zah­lung. In der Netz­kul­tur fir­miert das ver­kürzt als »Recht auf Memes«. Auf die­se Rege­lung stütz­te sich Pel­ham für den Zeit­raum ab dem Inkraft­tre­ten der Norm. Der Bun­des­ge­richts­hof leg­te die ent­schei­den­de Fra­ge dem EuGH vor: Was ist eigent­lich ein Pas­ti­che?

Was der EuGH ent­schie­den hat: Der Begriff Pas­ti­che ist in der Richt­li­nie 2001/​29/​EG nicht defi­niert. Der EuGH behan­delt ihn daher als auto­no­men Begriff des Uni­ons­rechts und legt ihn ein­heit­lich für alle Mit­glied­staa­ten aus.

Das Gericht stellt fest: Pas­ti­che ist kein Auf­fang­tat­be­stand für jede krea­ti­ve Nut­zung geschütz­ten Mate­ri­als. Ein Pas­ti­che liegt vor, wenn eine neue Schöp­fung an ein oder meh­re­re bestehen­de Wer­ke erin­nert, wahr­nehm­ba­re Unter­schie­de gegen­über die­sen auf­weist und mit die­sen Wer­ken einen als sol­chen erkenn­ba­ren künst­le­ri­schen oder krea­ti­ven Dia­log führt. Die­ser Dia­log kann ver­schie­de­ne For­men anneh­men: Stil­nach­ah­mung, Hom­mage, humo­ris­ti­sche oder kri­ti­sche Aus­ein­an­der­set­zung. Humor ist aus­drück­lich kei­ne Vor­aus­set­zung – der Begriff darf nicht so eng aus­ge­legt wer­den, dass er mit Par­odie oder Kari­ka­tur zusam­men­fällt und damit prak­tisch über­flüs­sig wird.

Pla­gia­te und ver­steck­te Imi­ta­tio­nen fal­len nicht dar­un­ter. Der Pas­ti­che-Cha­rak­ter muss offen erkenn­bar sein.

Eine wich­ti­ge Klar­stel­lung betrifft die Fra­ge, ob der Nut­zen­de die Absicht haben muss, einen Pas­ti­che zu schaf­fen. Der EuGH ver­neint das. Es genügt, dass der Pas­ti­che-Cha­rak­ter objek­tiv erkenn­bar ist – für den­je­ni­gen, dem das Aus­gangs­werk bekannt ist und der das erfor­der­li­che intel­lek­tu­el­le Ver­ständ­nis mit­bringt. Das schafft Rechts­si­cher­heit: Ent­schei­dend ist nicht, was jemand im Kopf hat­te, son­dern was das Werk objek­tiv dar­stellt.

Das Gericht bejaht aus­drück­lich, dass Sam­pling unter die Pas­ti­che-Aus­nah­me fal­len kann – sofern das ent­nom­me­ne Audio­frag­ment genutzt wird, um mit dem Ori­gi­nal­werk einen erkenn­ba­ren krea­ti­ven Dia­log zu füh­ren, und die übri­gen Vor­aus­set­zun­gen erfüllt sind. Sam­pling ist eine durch Art. 13 der EU-Grund­rech­te­char­ta geschütz­te künst­le­ri­sche Aus­drucks­form; die­se Frei­heit muss gegen das Recht der Ton­trä­ger­her­stel­ler abge­wo­gen wer­den, das sei­ner­seits dem Schutz ihrer Inves­ti­tio­nen dient.

Ein bekann­tes Bild, das mit neu­em Kon­text oder Text einen eigen­stän­di­gen krea­ti­ven Bezug zum Ori­gi­nal her­stellt, kann ein zuläs­si­ger Pas­ti­che sein. Ein Musik­stück, das ledig­lich zur Unter­ma­lung eines Vide­os dient, ohne eige­nen krea­ti­ven Bei­trag zum Ori­gi­nal, ist es nicht.

§ 51a UrhG unter­schei­det nicht zwi­schen pri­va­ter und gewerb­li­cher Nut­zung. Das Urteil spricht nicht dage­gen, dass Pas­ti­ches grund­sätz­lich auch im geschäft­li­chen Kon­text mög­lich sind – je aus­tausch­ba­rer und werb­li­cher die Nut­zung wirkt, des­to eher dürf­te frag­lich sein, ob noch ein aus­rei­chen­der krea­ti­ver Dia­log vor­liegt.

Wich­tig zu ver­ste­hen: Die Pas­ti­che-Schran­ke schützt aus­schließ­lich gegen­über urhe­ber­recht­li­chen Ansprü­chen. Wer frem­de Mar­ken oder pro­mi­nen­te Gesich­ter ein­setzt, muss wei­ter­hin Marken‑, Wett­be­werbs- und Per­sön­lich­keits­rech­te im Blick behal­ten.

Das Urteil adres­siert Fan­Art nicht direkt – es geht um Musik-Sam­pling. Die vom EuGH auf­ge­stell­ten Kri­te­ri­en las­sen sich aber auf Fan­Art anwen­den, auch wenn eine belast­ba­re Fach­li­te­ra­tur oder Urtei­le dazu noch aus­ste­hen. Dass Fan­Art ein Pas­ti­che it, dürf­te aller­dings unstrit­tig sein, denn sie erfüllt alle Anfor­de­run­gen dar­an. Eben­so vor­her­seh­bar dürf­te aber sein, dass gro­ße Rech­te­inha­ber wie Dis­ney oder War­ner wei­ter­hin alles dar­an set­zen wer­den, zu ver­su­chen das neue Urhe­ber­recht vor Gericht zu ihren Guns­ten aus­le­gen zu las­sen. Ihre Chan­cen dafür sind durch die­ses Urteil aller­dings gera­de deut­lich schlech­ter gewor­den.

Fan­Art, das erkenn­bar auf ein bestehen­des Werk Bezug nimmt, wahr­nehm­ba­re Unter­schie­de auf­weist und einen krea­ti­ven Dia­log mit dem Ori­gi­nal führt – etwa eine Hom­mage an einen Cha­rak­ter, eine sti­lis­ti­sche Neu­in­ter­pre­ta­ti­on oder eine kri­ti­sche Aus­ein­an­der­set­zung – dürf­te nach den Maß­stä­ben des Urteils unter die Pas­ti­che-Schran­ke fal­len. Der Wiki­pe­dia-Arti­kel zu Fan-Fic­tion hält bereits fest, dass auch Fan­fic­tions als Pas­ti­ches gel­ten kön­nen, sofern sie kei­nen hin­rei­chen­den Abstand zum Ori­gi­nal ver­mis­sen las­sen.

Schwie­ri­ger wird es, wenn Fan­Art ledig­lich einen Cha­rak­ter mög­lichst ori­gi­nal­ge­treu repro­du­ziert, ohne eige­nen krea­ti­ven Dia­log – das wäre nach dem Urteil kein Pas­ti­che, son­dern eine unzu­läs­si­ge Ver­viel­fäl­ti­gung. Eben­so wenig hilft die Pas­ti­che-Schran­ke, wenn Mar­ken oder das Per­sön­lich­keits­recht rea­ler Per­so­nen ins Spiel kom­men, etwa bei Fan­Art zu Pro­mi­nen­ten oder bei der Nut­zung ein­ge­tra­ge­ner Cha­rak­ter­mar­ken in werb­li­chem Kon­text.

Wich­tig: Die­se Ein­ord­nung ist eine Ablei­tung aus dem Urteils­text, kei­ne von Gerich­ten bestä­tig­te Rechts­la­ge für Fan­Art, außer­dem bin ich kein Anwalt, nur jemand, der die­ses The­ma seit Jah­ren beob­ach­tet (allein schon wegen mei­nes Dop­pel­le­bens als Künst­ler Xan­athon, der eben­falls Fan­Art schafft). Ent­spre­chen­de Ent­schei­dun­gen ste­hen noch aus. Mei­ner Ansicht nach hat sich die recht­li­che Lage für Fan­Art aber gera­de deut­lich ver­bes­sert.

Das Fazit:

Der EuGH hat den Pas­ti­che-Begriff prä­zi­siert und damit Remix‑, Sam­pling- und Meme-Kul­tur in Euro­pa gestärkt. Zugleich ist klar­ge­stellt: Pas­ti­che ist kein Frei­fahrt­schein und kein Auf­fang­be­griff für belie­bi­ge krea­ti­ve Über­nah­men. Wer sich dar­auf beruft, braucht einen nach­weis­ba­ren, objek­tiv erkenn­ba­ren krea­ti­ven Dia­log mit dem Ori­gi­nal – dafür reicht aber bereits eine Hom­mage.


Quel­len:

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Sonntag 08.02.2026: BLOOD BOWL-Turnier »Narrenball« im Löf in Remscheid

Promo-Grafik Narrenball, Harlekin-Kopf, Schrift "Narrenball" und Löf-Logo

Am kom­men­den Sonn­tag (08.02.2026) fin­det im Löf Event­lo­kal in Rem­scheid ein BLOOD BOWL-Tur­nier statt. Ein­ge­weih­te wis­sen: Bei BLOOD BOWL han­delt es sich um ein Fan­ta­sy-Foot­ball-Table­top-Spiel von Games Work­shop, in dem hau­fen­wei­se Fan­ta­sy-Krea­tu­ren gegen­ein­an­der antre­ten.

Der offi­zi­el­le Ein­la­dungs­text:

Am Sonn­tag 08.02.2026 star­tet um 10:00 Uhr, zu nacht­schla­fen­der Zeit, der. 13. »Nar­ren­ball« im Löf Event­lo­kal.

Ein Blood Bowl Tur­nier der Extra­klas­se.

Hoch­mo­ti­vier­te Teams und Trai­ner wer­fen sich, Zuschau­er, Geg­ner und was Sie sonst noch in die Fin­ger krie­gen, in den Ring um den legen­dä­ren Titel des »Nar­ren­ball Cham­pi­ons 2026« zu errin­gen. (Eini­ge spink­sen aber auch schon auf die Tro­phäe für den letz­ten Platz oder die meis­ten Ver­let­zun­gen.)

Gar­niert mit eini­gen Über­ra­schun­gen und beson­de­ren Regeln, die sich der bekann­te und gefürch­te­te Tur­nier­lei­ter Twyl­le­nimor Glad­dens­noot immer wie­der aus den Fin­gern saugt, garan­tiert der Nar­ren­ball jedes Jahr aufs Neue über­ra­schen­de Spiel­ergeb­nis­se und span­nen­de Spie­le.

Zuschau­er sind herz­lich will­kom­men! (Auf eige­ne Gefahr! Kei­ne Garan­tie, kei­ne Rück­nah­me. Teams haf­ten für Ihre Oger!)

ACHTUNG! ACHTUNG! es han­delt sich NICHT um eine Tanz­ver­an­stal­tung!

Adres­se:

Löf Event­lo­kal
Theo­dor-Kör­ner-Str. 6
42853 Rem­scheid

Veranstaltung: GEGENLESEN – Gespräche über Science Fiction im Literaturhaus Wuppertal

Promografik zur Veranstaltung. Text:

Literatur in der Stadt.
Literaturhaus Wuppertal,

Gegenlesen

mit Carla Kaspari
Christian J. Meier
& Ryan Rockwell
Moderation: Fabian Mauruschat

18.12.

19:30 Uhr / Insel

Am 18. Dezem­ber 2025 fin­det im Lite­ra­tur­haus Wup­per­tal (Wie­sen­stra­ße 6, 42105 Wup­per­tal) von 19:30 bis 21:30 die Ver­an­stal­tung GEGENLESEN statt. Car­la Kas­pa­ri, Chris­ti­an J. Mei­er und Ryan Rock­well reden über ihre Sci­ence Fic­tion-Bücher. Von der Ver­an­stal­tungs­web­sei­te:

Drei Autor:innen mit­ein­an­der im Gespräch über ihre Bücher – das ist die Idee der Lite­ra­tur­haus-Ver­an­stal­tungs­rei­he Gegen­le­sen. Ein­ge­la­den sind Autor:innen aus Wup­per­tal, aber auch von wei­ter weg. Am 18. Dezem­ber, 19:30 Uhr, in der INSEL zu Gast sind dies­mal Car­la Kas­pa­ri, Chris­ti­an J. Mei­er und Ryan Rock­well. Alle drei prä­sen­tie­ren ihre eige­nen Roma­ne, die in der Zukunft spie­len.

Car­la Kas­pa­ri ist Schrift­stel­le­rin und Dreh­buch­au­to­rin aus Köln. Mit Jan Böh­mer­mann schrieb sie das Dreh­buch für den sati­ri­schen Fern­seh­film „Die Innen­mi­nis­ter­kon­fe­renz“. 2020 erhielt sie ein Autorin­nen­sti­pen­di­um des Lan­des NRW und den För­der­preis der Köl­ner Lite­ra­tur­ta­ge. Ihr ers­ter Roman „Frei­zeit“ erschien 2022. Zum Gegen­le­sen bringt sie ihren neu­es­ten Roman „Das Ende ist beru­hi­gend“ mit. Das Buch führt in das Jahr 2130 in ein ita­lie­ni­sches Dorf unter einer Glas­kup­pel, in dem das Leben per­fekt zu sein scheint. Die Welt außer­halb dage­gen ist alles ande­re als idyl­lisch. Der Roman schil­dert eine Uto­pie in einer Dys­to­pie und stellt die Fra­ge, ob ein hoff­nungs­vol­ler Blick in die Zukunft noch mög­lich ist.

Chris­ti­an J. Mei­er aus Groß-Umstadt im nörd­li­chen Oden­wald schreibt als Wis­sen­schafts­jour­na­list dar­über, wie neue Tech­no­lo­gien die Welt ver­än­dern. Sei­ne Tex­te erschei­nen in der Süd­deut­schen Zei­tung, der Neu­en Zür­cher Zei­tung oder bei Riff​re​por​ter​.de. Außer­dem schreibt der stu­dier­te Phy­si­ker und Sci­ence-Fic­tion-Fan Sach­bü­cher, Roma­ne und Kurz­ge­schich­ten. Sei­ne drei Roma­ne stan­den jeweils auf der Short­list des Deut­schen Sci­ence-Fic­tion-Prei­ses, sein jüngs­tes Werk „Apei­ro­pho­bia“ zudem auf der des Kurd-Lass­witz-Prei­ses. In dem Buch, das er zum Gegen­le­sen mit­bringt, kon­trol­liert die katho­li­sche Kir­che im 22. Jahr­hun­dert das ewi­ge Leben – und damit auch die Gesell­schaft. Das Ergeb­nis ist ein tota­li­tä­rer Got­tes­staat.

Ryan Rock­well lebt in Wup­per­tal und bringt sei­nen für den Lite­ra­tur­preis Seraph nomi­nier­ten Roman „Exis­tenz – Das Mars-Para­dox“ mit zum Gegen­le­sen. Dar­in ver­liert die Crew bei der ers­ten bemann­ten Mars-Mis­si­on im Jahr 2064 das Bewusst­sein und erwacht anschlie­ßend ohne Erin­ne­run­gen. Zudem ist ein Mit­glied der Grup­pe tot und es stellt sich die Fra­ge, ob es einen Mord auf dem Mars gab. Rock­wells Kind­heit in den Acht­zi­ger und Neun­zi­ger Jah­ren präg­te sei­ne Lie­be für Sci­ence-Fic­tion. Schließ­lich dach­te er sich eige­ne Geschich­ten mit Ali­ens und Raum­schif­fen aus. 2021 brach­te Ryan Rock­well mit „Neo­bio­ta – Der Aus­bruch“ sei­nen Debüt­ro­man her­aus. Mitt­ler­wei­le hat er über 20 Roma­ne geschrie­ben, die er im Selbst­ver­lag her­aus­gibt.

Zur Ver­an­stal­tung Gegen­le­sen brin­gen die drei Autor:innen nicht nur ihre eige­nen Bücher mit, son­dern haben auch die Bücher der ande­ren vor­ab gele­sen. Auf der Büh­ne füh­ren sie nun ein von Fabi­an Mau­ru­schat mode­rier­tes Gespräch: Was ist ihnen bei der Lek­tü­re auf­ge­fal­len, was hat lite­ra­risch über­rascht und begeis­tert, wel­che Fra­gen stel­len sich zu Text und Gen­re, was ver­dient Aner­ken­nung, wel­che Kri­tik ist ange­bracht?

Die Ver­an­stal­tungs­rei­he Gegen­le­sen wird im Jahr 2025 geför­dert vom Minis­te­ri­um für Kul­tur und Wis­sen­schaft des Lan­des Nord­rhein-West­fa­len.

Ein­tritt: Abend­kas­se: 12,00 €, ermä­ßigt 8,00 €, im Vor­ver­kauf über Wup­per­tal-Live: 10,00 €, ermä­ßigt 6,00 €.

Erschienen: PHANTAST 31 – GOTTHEITEN

Fantasie-Kunstwerk mit dem Titel 'PHANTAST - 31 GOTTHEITEN'. Drei göttliche Figuren stehen nebeneinander auf einem erhöhten Podest in einem prächtigen, kathedralenartigen Thronsaal. Die linke Figur ist eine junge Frau in schwarzer Rüstung mit roten Akzenten. Die mittlere Figur ist ein älterer Mann mit langem weißen Bart, gekleidet in eine weiße Toga mit braunem Leder, die Arme ausgestreckt in einer arroganten Geste. Die rechte Figur hat einen leuchtend goldenen doppelten Heiligenschein und ein elegantes blaues, besticktes Gewand mit goldenen Verzierungen. Hinter ihnen schwebt ein großes, goldenes Spaghetti-Monster mit zwei Augen über dem Thron. Der Raum ist symmetrisch gestaltet mit gotischen Bögen, elektrischen blauen Blitzen im Hintergrund und ornamentalen Details an den Wänden

Soeben ist die bereits 31. Aus­ga­be des kos­ten­lo­sen Maga­zins PHANTAST erschie­nen. Wer hier län­ger mit­liest weiß, dass PHANTAST ein pro­fes­sio­nell gemach­tes, lang­jäh­ri­ges, erschei­nen­des Fan­zine aus dem Bereich Phan­tas­tik ist (wie der Name ja auch bereits andeu­tet). Her­aus­ge­ge­ben wird PHANTAST von litera​to​pia​.de und fic​tion​fan​ta​sy​.de. Als Redak­teu­rin der aktu­el­len Aus­ga­be zeich­net Judith Made­ra.

Dies­mal geht es um GOTTHEITEN, es fin­den sich zahl­rei­che Arti­kel, die sich mit dem The­ma befas­sen, aber auch zahl­lo­se Rezen­sio­nen rund um Medi­en zum The­ma, natür­lich zuvor­derst Bücher. Zudem Inter­views mit Micha­el Kleu, Lucia Herbst und Sophie DeLast und nicht zuletzt die Kurz­ge­schich­te GOTTESSTURZ von Swant­je Nie­mann.

Das Cover und diver­se Innen­il­lus­tra­tio­nen stam­men von Xan­athon (und wem der Name irgend­wie bekannt vor­kommt, der liegt rich­tig, das ist mein Alter Ego als Digi­tal­künst­ler).

PHANTAST 31 – GOTTHEITEN kann auf der Litera­to­pia-Web­sei­te kos­ten­los als PDF her­un­ter gela­den wer­den.

RacknRoll & Robots – Veranstaltung am 25.10.2025 in Remscheid im Rahmen der Nacht der Kultur

Promografik Rack n Roll & Robots

Anläss­lich der »Vail­lant Nacht der Kul­tur« in Rem­scheid am kom­men­den Sams­tag stel­le ich als mein Künst­ler-Alter Ego Xan­athon im Rack n Roll Bil­lard Café aus. Gleich­zei­tig ist das die Eröff­nung mei­ner Aus­stel­lung dort, denn die Bil­der blei­ben danach hän­gen und kön­nen zu den Öff­nungs­zei­ten betrach­tet wer­den. Yay! The­ma­tisch ist das Gan­ze bei den Gen­res ange­sie­delt, die auch hier auf Phan­ta­News bespro­chen wer­den, also in ers­ter Linie Sci­ence Fic­tion, Fan­ta­sy, Cyber­punk und ver­wand­te Gebie­te.

Neben mir sind Robo­ter von Becker Robo­tics anwe­send und auch die Foto­freun­de Ber­gisch Land stel­len aus!

Das wird ein super Abend!

Kommt zuhauf! :)

Alle Details am Stück:

Sams­tag, 25.10.2025
Rack n Roll Bil­lard­ca­fe
Dani­el-Schür­mann-Str. 41
42853 Rem­scheid
17:00 bis 22:00 Uhr

Poster RacknRoll & Robots

Science Fiction: Seid woke!

Cybernetische Frau sitzt auf einem futuristischen Bett, eine ferne Erde durch ein großes, leuchtendes Fenster im Hintergrund sichtbar. Ein schwebender Felsen mit einem kleinen Baum daneben. Kühle, blaue Beleuchtung verleiht der Szene eine futuristische Atmosphäre. Oben steht „ZUKUNFT!“.

Eins vor­ab: Wer den Begriff »woke« in nega­ti­ver Kon­no­ta­ti­on benutzt, hat sich auto­ma­tisch für jeg­li­che erwach­se­ne Dis­kus­si­on dis­qua­li­fi­ziert.

Laut Duden bedeu­tet woke:

in hohem Maß poli­tisch wach und enga­giert gegen (ins­be­son­de­re ras­sis­ti­sche, sexis­ti­sche, sozia­le) Dis­kri­mi­nie­rung“.

Oder in der eng­lisch­spra­chi­gen Wiki­pe­dia:

Woke is an adjec­ti­ve deri­ved from Afri­can-Ame­ri­can Eng­lish used sin­ce the 1930s or ear­lier to refer to awa­re­ness of racial pre­ju­di­ce and dis­cri­mi­na­ti­on, often in the con­s­truc­tion stay woke. The term acqui­red poli­ti­cal con­no­ta­ti­ons by the 1970s and gai­ned fur­ther popu­la­ri­ty in the 2010s with the hash­tag . Over time, woke came to be used to refer to a broa­der awa­re­ness of social ine­qua­li­ties such as sexism and deni­al of LGBTQ rights.

Über­setzt:
Woke ist ein Adjek­tiv, das aus dem afro­ame­ri­ka­ni­schen Eng­lisch stammt und seit den 1930er Jah­ren oder frü­her ver­wen­det wird, um das Bewusst­sein für ras­sis­ti­sche Vor­ur­tei­le und Dis­kri­mi­nie­rung zu bezeich­nen, oft in der Kon­struk­ti­on stay woke. Der Begriff erhielt in den 1970er Jah­ren poli­ti­sche Kon­no­ta­tio­nen und gewann in den 2010er Jah­ren mit dem Hash­tag wei­ter an Popu­la­ri­tät. Im Lau­fe der Zeit wur­de woke ver­wen­det, um ein brei­te­res Bewusst­sein für sozia­le Ungleich­hei­ten wie Sexis­mus und die Ver­wei­ge­rung von LGBTQ-Rech­ten zu bezeich­nen.

Oder anders for­mu­liert: Wer nicht woke ist, ist mit hoher Wahr­schein­lich­keit ein Unsym­path. Wer »woke« als Schimpf­wort nutzt, ist ganz sicher einer.

In der deut­schen Sci­ence Fic­tion-Sze­ne pro­ben gera­de ein paar (ein­schlä­gig bekann­te) reak­tio­nä­re Männer°innen den Auf­stand, weil sie sich von irgend­wel­chen her­bei­phan­ta­sier­ten »Woken« irgend­wie unge­recht behan­delt füh­len. Des­we­gen ging es natür­lich nicht unter einem »Mani­fest« mit zuge­hö­ri­ger Web­sei­te. Ich ver­lin­ke das pein­li­che Getue hier absicht­lich nicht, denn Sicht­bar­keit hat das nicht ver­dient.

Ich fra­ge mich bei man­chen Prot­ago­nis­ten der deutsch­spra­chi­gen Sze­ne immer wie­der mal, was die an »Sci­ence Fic­tion« (ohne Bin­de­strich) nicht ver­stan­den haben. Sci­Fi stand und steht eben auch für alter­na­ti­ve Gesell­schafts- und Daseins­for­men, für die Aus­ein­an­der­set­zung mit Anders­ar­ti­gem, die Über­win­dung von Vor­ur­tei­len gegen­über »Ali­ens«, für Tole­ranz und Ver­ständ­nis – eben pro­gres­siv. Ein Behar­ren auf ewig gest­ri­gen Kon­ven­tio­nen ist genau das, was die Sci­ence Fic­tion nicht ist. Das gilt selbst­ver­ständ­lich auch für Spra­che, dass die sich wei­ter ent­wi­ckelt ist eine Bin­sen­weis­heit. Und wenn die in ihren Büchern nicht gen­dern wol­len, dann zwingt sie nie­mand dazu, ver­mut­lich wer­den ihnen die übli­chen Cla­queu­re dafür sogar zuju­beln

Auf die Pos­se mit dem Cover, das wohl der eigent­li­che aus­lö­sen­de Fak­tor für das Getue war, gehe ich hier gar nicht erst ein, denn das ist alles so her­bei­kon­stru­iert, dass es weh tut. Für mich sieht es eher so aus, als gin­ge es hier in ers­ter Linie um gekränk­te Egos, weil man bei einer Preis­ver­lei­hung ver­meint­lich über­gan­gen wur­de.

Aus gege­be­nem Anlass möch­te ich des­we­gen an die­ser Stel­le noch­mal auf mei­ne Aus­schrei­bung »Zukunft!« hin­wei­sen:

Alle Details fin­den sich in einem eige­nen Arti­kel.

Kurz­fas­sung:

Schreibt Geschich­ten aus einer posi­ti­ven Zukunft, aus Gesell­schaf­ten, die so ganz anders sind, als die Reak­tio­nä­ren es wol­len.

Hinterm Mond – 5. Tag der Science Fiction-Literatur in Leer am 4. Oktober 2025

Promo und Logo "Hinterm Mond"

Sci­ence-Fic­tion-Freun­din­nen auf­ge­merkt! Am 4. Okto­ber 2025 fin­det in Leer (Ost­fries­land) im Kul­tur­spei­cher zum fünf­ten Mal der von Nor­bert Fiks ver­an­stal­te­te Tag der Sci­ence Fic­tion-Lite­ra­tur statt. The­ma­ti­scher Schwer­punkt ist 2025 der Kli­ma­wan­del und sei­ne Fol­gen.

Mit dabei: Luc Fran­çois, Pia Marie Heg­mann, Yvonne und Fran­kie Tun­nat sowie Bet­ti­na Wur­che.

Die Pres­se­mit­tei­lung:

Im Herbst wird der Kul­tur­spei­cher in Leer bei »Hin­term Mond 2025« wie­der zum Treff­punkt von Sci­ence-Fic­tion-Fans aus ganz Deutsch­land. Den 5. Tag der SF-Lite­ra­tur in Ost­fries­land am Sonn­abend, 4. Okto­ber, gestal­ten Luc Fran­çois (Luxem­burg), Pia Marie Heg­mann (Mün­chen) und Yvonne Tun­nat (Kiel), die aus ihren Wer­ken lesen wer­den, sowie Bet­ti­na Wur­che (Darm­stadt), die einen Vor­trag zum Schwer­punkt­the­ma hal­ten wird.

Die­ses Mal steht der Kli­ma­wan­del im Mit­tel­punkt und die Fra­ge, was die Sci­ence-Fic­tion dazu zu sagen hat. Ver­an­stal­ter von »Hin­term Mond« ist der Jour­na­list Nor­bert Fiks. Er hat sei­ne zahl­rei­chen Kon­tak­te ins deutsch­spra­chi­ge Sci­ence-Fic­tion-Fan­dom genutzt, um ein abwechs­lungs­rei­ches Pro­gramm auf die Bei­ne zu stel­len. Wich­tig war ihm dabei, dass jun­ge Autoren und Autorin­nen zu Wort kom­men, weil sie es sind, die lan­ge mit den Fol­gen des Kli­ma­wan­dels leben müs­sen.

»Hin­term Mond 2025« im Kul­tur­spei­cher in Leer beginnt am Sonn­abend, 4. Okto­ber, um 15 Uhr. Kar­ten zum Preis von 18 Euro kön­nen online unter blog​.fiks​.de/​h​i​n​t​e​r​m​-​m​o​nd/ bestellt wer­den.

Das Line-up

Luc Fran­çois, Jahr­gang 1993, gehört zur jun­gen und quir­li­gen Sci­ence-Fic­tion-Sze­ne in Luxem­burg. Er hat meh­re­re dys­to­pi­sche Roma­ne im Eigen­ver­lag ver­öf­fent­licht und wirkt unter ande­rem an der Luxem­bur­ger Online-Platt­form »Aner Wel­ten« betei­ligt, dem Sprach­rohr der mul­ti­l­in­gua­len SF des Lan­des. Sein Roman »Was­ser­stand«, in dem er eige­ne Erfah­run­gen als zunächst erfolg­lo­ser Autor ein­flie­ßen ließ, wur­de 2023 für den Lët­ze­buer­ger Buch­prä­is des luxem­bur­gi­schen Ver­le­ger­ver­bands nomi­niert. Luc Fran­çois ist von Beruf Soft­ware Engi­neer und Front­mann der Hea­vy-Metal-Band Mind­pa­t­rol.

Pia Marie Heg­mann ist Jahr­gang 2002 und stu­diert der­zeit in Mün­chen Land­schafts­ar­chi­tek­tur und Land­schafts­pla­nung. Seit meh­re­ren Jah­ren nimmt sie mit phan­tas­ti­schen Tex­ten erfolg­reich an Schreib­wett­be­wer­ben teil. Sie beschäf­tigt sich am liebs­ten mit Nach­hal­tig­keits­fra­gen im wei­tes­ten Sin­ne. Neben dem Stu­di­um enga­giert sie sich für den Kli­ma­schutz und hat die Nase in die Welt des Poet­ry-Slams gesteckt. 2023 erschien ihre Kurz­ge­schich­te »Zwei Grad« in der Antho­lo­gie Kli­ma­zu­künf­te 2050 – Geschich­ten unse­rer gefähr­de­ten Welt beim Hirn­kost-Ver­lag. 2024 war sie Teil­neh­me­rin der Baye­ri­schen Aka­de­mie des Schrei­bens.

Yvonne Tun­nat, Jahr­gang 1978, hat sich in den ver­gan­ge­nen Jah­ren einen Namen in der deut­schen Phan­tas­tik-Sze­ne gemacht. Ihre Kurz­ge­schich­ten, die in ver­schie­de­nen Maga­zi­nen und Antho­lo­gien ver­öf­fent­licht wur­den, sind mehr­fach für den Deut­schen Sci­ence-Fic­tion-Preis und den Kurd-Laß­witz-Preis, den bei­den wich­tigs­ten Prei­sen für deutsch­spra­chi­ge SF, nomi­niert wor­den. Sie ist auch als Her­aus­ge­be­rin und Redak­teu­rin aktiv, schreibt Essays und Rezen­sio­nen und betreibt den Pod­cast Lite­ra­tun­nat rund um die phan­tas­ti­sche Lite­ra­tur. Yvonne Tun­nat ist Mit­ar­bei­te­rin einer wis­sen­schaft­li­chen Biblio­thek in Kiel. Bei der Lesung in Leer wird sie von ihrem ältes­ten Kind Fran­kie Tun­nat unter­stützt.

Bet­ti­na Wur­che, Jahr­gang 1966, hat in Ham­burg Zoo­lo­gie, Fische­rei­wis­sen­schaft und Geologie/​Paläontologie stu­diert. Als Wis­sen­schafts­jour­na­lis­tin ist sie spe­zia­li­siert auf Tex­te und Vor­trä­ge, die kom­ple­xe The­men ver­ständ­lich und span­nend kom­mu­ni­zie­ren. Inhalt­lich beschäf­tigt sie sich am liebs­ten mit Ozea­nen. Sie schreibt für Print- und Online-Medi­en wie Spek­trum, Bild der Wis­sen­schaft, Natur oder hei­se und ist Buch­au­to­rin. In die­sem Früh­jahr erscheint von ihr ein Buch über Jules Ver­ne. Im Blog Meer­text schreibt sie als Sci­ence-Fic­tion-Fan seit 2011 über Mee­re, Fos­si­li­en, Astro­bio­lo­gie, Raum­fahrt und Sci­ence-Fic­tion. Das Gen­re Cli­ma­te Fic­tion hält sie für ein wert­vol­les Tool zur Ver­mitt­lung von Kli­ma­kri­sen-Fak­ten und ‑Lösun­gen.

»Hin­term Mond 2025 – 5. Tag der Sci­ence-Fic­tion-Lite­ra­tur in Ost­fries­land« wird ver­an­stal­tet von Nor­bert Fiks, Wag­ner­stra­ße 25, 26789 Leer.

PhantaNews präsentiert: Geeks & Freaks-Con V3.0 am 13. & 14. September 2025 in Remscheid

Poster Geeks Und Freaks V3

Am 13. & 14. Sep­tem­ber 2024 fin­det der drit­te Geeks & Freaks-Con in der Kraft­sta­ti­on Rem­scheid statt.

Die Ver­an­stal­tung steht unter den The­men Cos­play, Comic, Man­ga, Gam­ing, Car­toon, Digi­tal Art, Fan­art, Pop­kul­tur, Sci­ence Fic­tion, Fan­ta­sy, Nerd­s­tuff und ver­wand­te Gebie­te. Dies­mal mit einem Schwer­punkt auf Cos­play.

Die oben genann­ten The­men sind schwer ange­sagt und wir wol­len inter­es­sier­ten Per­so­nen aus Rem­scheid und Umge­bung eine Platt­form zum Stö­bern, Tref­fen und Reden bie­ten. Eine detail­lier­te Über­sicht über alle Aus­stel­len­den fin­det man auf der Web­sei­te der Ver­an­stal­tung.

An den bei­den Tagen wird man im Jugend­zen­trum Kraft­sta­ti­on im Rem­schei­der Quar­tier Sta­chel­hau­sen Künst­le­rin­nen und Künst­ler aus den genann­ten Kunst­rich­tun­gen und Gen­res antref­fen, die ihre Wer­ke aus­stel­len und gern bereit sind, sich mit Besu­chen­den aus­zu­tau­schen. Wei­ter­hin wer­den Cosplayer°Innen zu fin­den sein.

Der Ein­tritt zur Ver­an­stal­tung ist frei!

Auch die Künster°Innen und Aus­stel­len­den müs­sen kei­ne Stand­ge­büh­ren bezah­len.

Details zu Aus­stel­len­den und Pro­gramm­punk­ten wer­den wir kon­ti­nu­ier­lich bis zum Start­ter­min auf der Web­sei­te und über ande­re Kanä­le ver­öf­fent­li­chen. Wei­te­re Details unter: geeks​und​freaks​.de

Noch­mal in knapp und über­sicht­lich:

Geeks & Freaks-Con Vol. 2
13. & 14.09.2024
Kraft­sta­ti­on Reem­scheid
Hons­ber­ger Stras­se 2
42857 Rem­scheid
Sams­tag 12:00 bis 18:00 Uhr
Sonn­tag 11:00 bis 17:00 Uhr
(Sonn­tag ist Kom­mu­nal­wahl, also recht­zei­tig brief­wäh­len!)

Mir sei noch ein per­sön­li­ches Wort dazu erlaubt: Mir per­sön­lich ist es wich­tig, den Zugang zu die­sen pop­kul­tu­rel­len Ver­an­stal­tun­gen nied­rig­schwel­lig zu hal­ten. Bei ande­ren Ver­an­stal­tun­gen bewe­gen sich die Ein­tritts­prei­se inzwi­schen in Berei­chen, die ich nicht mehr für akzep­ta­bel hal­te. Es kann nicht ange­hen, dass eine Fami­lie mit zwei Kin­dern fast 200 Euro Ein­tritt für Ver­an­stal­tun­gen zah­len muss und dann auch noch bei Händ­lern ein­kau­fen soll.

Ähn­li­ches gilt für die von uns hand­ver­le­se­nen Aussteller°Innen. Nie­mand, der in unse­ren Gen­re-Nischen unter­wegs ist, ver­dient sich eine gol­de­ne Nase, ganz im Gegen­teil, die weit­aus meis­ten machen das, weil sie selbst aus der Sze­ne kom­men und mit Herz­blut dabei sind. Vie­le schaf­fen es wirt­schaft­lich aus den­sel­ben eben genann­ten Grün­den von einem Tag zum ande­ren, denn das Geld sitzt bei der Ziel­grup­pe auf­grund der schwe­ren Zei­ten nicht mehr locker. Reich wird kei­ner davon. Und ins­be­son­de­re die Künstler°innen kön­nen sich die Stand­ge­büh­ren auf Groß­ver­an­stal­tun­gen oft ein­fach nicht leis­ten, oder nur mit Mühe.

Ins­be­son­de­re in der heu­ti­gen Zeit, die nicht zuletzt auf­grund der zahl­lo­sen Preis­stei­ge­run­gen ohne­hin schwie­rig genug ist, fin­de ich es wich­tig, einen Kon­tra­punkt zum Tur­bo­ka­pi­ta­lis­mus zu set­zen. Und wenn es auch nur auf einer sol­chen ver­gleichs­wei­se klei­nen Ver­an­stal­tung ist.

Ste­fan Holz­hau­er

Am 10. & 11. Mai 2025: Die Comiciade in Aachen

Promoposter Comiciade

Am kom­men­den Wochen­en­de fin­det in der Eis­sport­hal­le an der 100,5‑Arena in Aachen erneut die Comic­ia­de statt, eine fami­li­en­freund­li­che Mes­se rund um Comic, Man­ga, Cos­play und ver­wand­te Pop­kul­tur-The­men.

Von der Ver­an­stal­tungs-Web­sei­te:

Erlebt inter­na­tio­nal bekann­te und auf­stre­ben­den Autoren und Künst­ler der Comic-Sze­ne aus ers­ter Hand, ent­deckt eine Viel­zahl von Comic- und Samm­ler­stü­cken und ver­bringt ein Wochen­en­de in der Kul­tur des Fan­doms bei der Comic­ia­de 2025 in Aachen.

Ein paar der anwe­sen­den Künstler°Innen sind: Robert Pope (SPACE GHOST, BATMAN, SCOOBY DOO), Micha­el Vogt (MARK BRANDIS), Geor­ges Van Lint­hout (NATASCHA, BRIAN BONES), Olaf Brill (PERRY RHODAN), Micha­el Vogt (DER KLEINE PERRY),  Cha­rel Cam­bré (SUSKE & WISKE, AMORAS, SPIROU & FANTASIO) und vie­le ande­re mehr. Übri­gens habe auch ich dort einen Stand, unter mei­nem Alter Ego Xan­athon.

Tickets gibt es im Shop oder bei der Buch­hand­lung Back­haus in der Jakobstra­ße 13 in Aachen. Tickets sind eben­so in aus­rei­chen­der Anzahl an der Tages­kas­se erhält­lich. Für Schüler°Innen, Student°Innen und Cosplayer°Innen kos­tet das Tages­ti­cket 5 Euro, für alle ande­ren 7 Euro. Ein Fami­li­en­ti­cket für zwei Erwach­se­ne und zwei Kin­der wird für 15 Euro ange­bo­ten. Ich fin­de, dass das (ins­be­son­de­re ver­gli­chen mit ande­ren Ver­an­stal­tun­gen) sehr fai­re Prei­se sind.

Die Adres­se fürs Navi:

100,5 Are­na
Hubert-Wie­nen-Stra­ße 8
52070 Aachen

Alle Besu­cher­infor­ma­tio­nen fin­det man auf der Web­sei­te zur Ver­an­stal­tung.

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